第7节 (第2/2页)

??“我总算熬过了第一天。”

    ??回忆起昨晚的恐怖，周白榆只感觉里面的世界好黑暗啊。

    ??随即开始自我安慰：

    ??“在这样的魔窟里，以自己贫瘠的智慧，想要活下来，不付出点代价是不行的。”

    ??“好在……这药童的身体，真的很变态啊。”

    ??哪怕魅魔没有起杀心，寻常人类也经不起折腾，但药童受得住。

    ??简单来说，昨晚周白榆的经历大概就是——

    ??人在2.21，漂到失联。与魅魔相处的三个小时，治好了他周白榆的精神内耗。

    ??证明了自己的与众不同后，周白榆当然不可能现在就止步。

    ??赤鲸的关键，是要让魅魔对自己不可自拔。

    ??于是第二天，周白榆开始了第二个项目——仪式感与奢侈品。

    ??这又是资本家们刺激人们消费的好手段。

    ??多少穷精致的人，因那句“生活要有仪式感”，买了一堆不实用的东西。

    ??仪式，增加了某件事的繁琐程度，似乎与人类的高效思维不符。奢侈品也与人类的实用思维不符。

    ??但人类就是这样具备劣根性的存在，而魅魔，是放大了欲望的人类。

    ??于是周白榆匍匐在了魅魔的脚下，开始了又一天的骚操作：

    ??“毛熙震的《浣溪沙》里写到：捧心无语步香阶，缓移弓底绣罗鞋。”

    ??“古代文豪苏东坡写过菩萨蛮·咏足，刘过写下了沁园春·美人足。”

    ??“但他们都是一群没有见过世面的古人罢了。他们根本不懂真正的享受。”

    ??“我希望今天的二人世界里，您需要花费精力，注入仪式感——”

    ??“请穿丝袜。”

    ??步入正题，基于魅魔和人类审美几乎一致，所以周白榆开始尝试灌输“着装”的概念。

    ??他开始一点点提及人类世界里，各种服饰代表的各种阶层。

    ??他要让魅魔首领，进一步感受到了，她身份的超然，与其他魅魔的不一样，必须要有在衣着上彻底区分其他魅魔。

    ??同时，也让她进一步领会到，奢侈带来的快乐。

    ??不过嘛……周白榆偷换了一点点概念。

    ??比如在他的描述里，古代人类最尊贵的女帝，穿的不是镶金凤袍，现代人类高质量女性，也不是手工针线晚礼服……

    ??而是——jk，lo裙，死库水，猫女服……

    ??这倒不是周白榆色胆包天，那什么上脑。

    ??相反，他很冷静。

    ??“魅魔的着装基本可以为没有，且以魅惑为主，所以我不能冒进太多，得从那些暴露魅惑的着装推进。取魅魔与人类审美的交集部分。”

    ??基于这个逻辑，周白榆很自然的就想到了那些……为镭射瓶们设计的伟大衣物。

    ??在周白榆的描述里，只有穿着这些伟大衣物的人类才是尊贵的。

    ??甚至引经据典的讲述了，人们因为觉得这些人太过尊贵，敬畏的称之为女菩萨。

    ??魅魔首领也被精准唤起了那种渴求的情绪，感受到了又一种快乐。

    ??她已经下达了神圣的命令，让人类奴仆们在最短时间内，用最昂贵的料子，赶制出一件精致奢华的……兔女郎服。

    ??七日求生的第二日，周白榆无惊无险的度过。

    ??这一夜，周白榆也终于因为表现突出，赢得了几小时喘息独处的时间。

    ??昏暗的房间内，周白榆坐在墙角，目光直勾勾盯着，梳妆台上的一把梳子。

    ??“生存危机已经解除，我已经取得了魅魔的初步信任。但我不能掉以轻心，还得有更多的底牌。”

    ??“也许，我该试试异化了……”

    ??第8章：美好的异化体验

    ??周白榆一直很想尝试自己的“职业”能力。

    ??从备注里，他了解到有九大职业。自己是其中之一的异化者。

    ??但具体信息还太少。

    ??而且根据描述，似乎异化者……是个很坑的职业。

    ??不过剧本自己已经拿到了，演好它才是关键。

    ??在关于“异化物品”这件事上，周白榆作为异化者，却并没有尝试过异化。

    ??不过他的思路还是很清晰的：